Literatúra 1867–1951 Pracovný list

Božena Slančíková-Timrava

Základné životopisné údaje

Učebnica Literatúra 2, str. 151 — 160

B. Slančíková-Timrava sa narodila v roku v rodine evanjelického farára Pavla Slančíka, spoluzakladateľa Matice slovenskej. Jej rodiskom sa stala maličká obec , kde v tom čase jej otec pôsobil ako kňaz. Prišla na svet spolu so svojím bratom Bohušom (Bohuslav) — dvojčaťom. Narodila sa do mnohopočetnej rodiny — Slančíkovci mali spolu jedenásť detí.

Základné vzdelanie získala od svojho otca (otec jej zo skromného platu nemohol platiť školy, preto svoje deti denne sám vyučoval — písať, počítať, zemepis, dejepis, nemčinu a maďarčinu; bol veľmi mierny a vyhýbal sa trestaniu detí). Napokon B. S. Timrava študovala jeden rok na dievčenskej škole v . Mala skromné vzdelanie, ktoré si dopĺňala čítaním kníh — u nich doma sa čítalo veľmi veľa, záujem o literatúru mali viacerí jej súrodenci. U Slančíkov si pre vlastné potešenie vydávali časopis Ratolesť, do ktorého prispievala aj mladá Timrava. Najprv písala básne, neskôr prózu.

B. Slančíková-Timrava prežila svoj život v dvoch dedinách — a . Odišla len niekoľkokrát — na ročný pobyt do Banskej Bystrice a do Dolného Kubína, kde pôsobila ako spoločníčka vdovy . Veľmi ťažko prežívala obdobie 1. svetovej vojny a radosť jej prinieslo vytvorenie Československej republiky. V rokoch 1919 — 1929 pracovala ako učiteľka v materskej škole v obci . Veľmi ťažko zvládala rozbitie republiky a udalosti 2. svetovej vojny. Po skončení vojny odišla ku svojej neteri do , kde prežila posledné roky svojho života. Ako nevydatá žena mala celý život existenčné problémy, lebo honoráre za tvorbu boli len symbolické. V Lučenci napokon v roku zomrela a tam je aj pochovaná.

Timrava sa nikdy nevydala, napriek tomu vniesla do literatúry ženskú postavu, ktorá túži po láske a vydaji, často je prostoreká a uštipačná.

Pseudonym Timrava

Pseudonym Timrava si zvolila podľa obľúbenej studničky vo svojej rodnej dedine , pri ktorej sedávala a písala. Pôvodne sa studnička nazývala .

Znaky Timravinej tvorby

Učebnica Literatúra 2, str. 152 — prečítať a doplniť

Smer a žánre

Timravina tvorba patrí k sociálnokritickému (kritickému) realizmu — druhej vlne slovenského realizmu. Hlavné žánre: poviedka, novela, románová novela. Autorka stojí na pomedzí realizmu a literárnej moderny vďaka psychologizácii postáv.

Literárna tvorba — delenie

  1. Obrazy života „panskej" spoločnosti — novely
  2. Poviedky z ľudového prostredia
  3. Obraz 1. svetovej vojny v tvorbe

Začínala spoločenskou novelistikou blízkou svetu, z ktorého pochádzala (prostredie dedinských farárov a učiteľov a ich dcér túžiacich po láske, šťastí a vydaji). Mala odvahu presadiť sa v mužskom svete, pranierovať pseudohodnoty (napr. konzervativizmus); vysokú úroveň dosiahla psychologická novela. Jej hrdinky sú protirečivé — túžia po čomsi, keď to dosiahnu, nemá to pre ne význam a cenu, iné si myslia a iné hovoria; ľúbostné vzťahy nie sú svätým citom lásky, sú vášňou, pudom i vypočítavosťou.

Skúsenosť — autobiografická novela

Jedna z najznámejších próz — autobiografická románová novela. Pri jej písaní vychádzala zo svojho niekoľkomesačného pobytu v , kde pôsobila ako spoločníčka vdovy Pavly Országhovej-Beniačovej. Na tamojší život nespomína v dobrom — vdova ju považovala za slúžku. Pobyt v Dolnom Kubíne dal Timrave možnosť spoznať život a myslenie slovenskej buržoázie.

Sama autorka v diele vystupuje ako . O živote rodiny Országhovej sa vyjadrovala kriticky a otvorene, čo vyvolalo nespokojnosť „postihnutých" a redaktor Slovenských pohľadov musel dielo „scenzurovať", tzn. niečo zmierniť a niečo úplne vypustiť.

Práca s textom

PZ 2, str. 84 — Skúsenosť — doplniť.

Bez hrdosti

Učebnica Literatúra 2, str. 152 — doplniť

Prostredie
dedina, vidiecka inteligencia
Postavy
Adamčíková — zaľúbená do Sama „bez hrdosti"
Jablovský — samoľúby, flirtujúci učiteľ
Michal — Samov brat úprimne zaľúbený do Miliny
Atmosféra
prostredie, kde postavy vedú život naplnený nudou, pretvárkou a nečinnosťou; dievčatá čakaním na vydaj

Dej: Milina sa beznádejne zaľúbi do učiteľa Sama, ktorý svojím zjavom a vystupovaním oslňuje dievčenskú spoločnosť. Vie o Milininej zaľúbenosti, pohráva sa s ňou, provokuje ju a zraňuje ju predstieraným záujmom o iné dievčatá. Vie, že má nad ňou moc.

Na dedinskom bále Milinu ponižuje flirtovaním s inými dievčatami. Chlapi aj dievčence ho obdivujú, je stredobodom zábavy. Pri tanci s inými Samo tajne pozoruje Milinu, cíti, že nad ňou zvíťazí, najkrajšia sa mu zdá, keď ho ignoruje.

Milina videla, ako jej ubližuje, no vždy, keď jej Samo začal dvoriť, zmäkla. Samovo správanie sa opakuje pri rôznych príležitostiach. Na oslave u priateľov si Milina uvedomí svoju hodnotu, odstrihne sa od Sama, uvoľnene sa zabáva s inými, uvedomí si, že skutočný záujem o ňu má Michal. Pred odchodom sa s odporom pozrie na Sama a želá mu, aby ho už nikdy nikto nemiloval, aspoň nie tak ako ona.

Teraz mohla by ho i zabiť!

Aspoň takou láskou veľkou ani jedna viac!

Božena Slančíková-Timrava — Bez hrdosti

Autobiografická hrdinka svoj zápas s láskou zachytáva od štádia vášnivého nekritického zaľúbenia až po a prekliatie bývalej lásky.

Viete, že…

Prototypom Sama bol učiteľ z Ábelovej L. Csipkay, ktorý dostal odmenu za maďarizáciu detí. (Učebnica Literatúra 2, str. 152 — Viete, že…)

Učebnica Literatúra 2, str. 154 + Viete, že… — zapísať: Timrava (37-ročná) navždy stratila perspektívu zmeniť svoj stav ženy za a materstvo a tento pocit beznádeje hlboko rezonuje aj v jej neskorších prácach.

Práca s textom

Učebnica Literatúra 2, str. 153 — 154 — prečítať ukážky 26 (úlohy 1, 2, 3, 8) a 27 (úlohy 1, 2, 4).

Ťapákovci

Jedna z najkritickejších poviedok autorky — poviedka z dedinského prostredia. Vyšla v roku .

Učebnica Literatúra 2, str. 155 — prečítať

Dej

Rozpráva o živote a správaní sa rodiny Ťapákovcov, ktorá žije životom v dome, v ktorom žili ešte ich predkovia. V jednom dome sa tlačia šestnásti, sú málovravní, nezaujímajú ich novoty, držia sa toho, čo im zanechali dedovia, nič nie sú ochotní meniť.

Z ťapákovskej rodiny sa vymykajú dve postavy — a , ktoré stoja v protiklade chlapom a ich ťapákovskej neschopnosti konať a niečo meniť. Iľa sa usiluje zmeniť zaostalý, primitívny život rodiny. Dostáva sa kvôli tomu do konfliktu s ostatnými členmi rodiny, vrátane svojho manžela Paľa. Iľu pre jej povýšenectvo nazývajú kráľovnou, neuznávajú ju, lebo im stále niečo vyčíta. Iľa je v dome nespokojná, chce zrušiť staré zvyky, preto žiada svojho muža, aby si postavili svoj dom a odišli.

Vyhráža sa mu, že ak to neurobí, ona odíde, ale Paľo tomu neverí. Iľa napokon odišla do služby k pani rechtorke. Paľo spočiatku nič nerobí preto, aby sa Iľa vrátila, ale keď sa dozvie, že sa okolo školy poneviera nápadník, začne konať. Ili sa napokon podarí presvedčiť manžela a spoločne odídu do nového domu, ktorý Paľo postaví.

Medzi najlepšie vykreslené postavy poviedky patrí Anča-zmija a jej tragický príbeh. Anča je stará dievka. Jej charakter autorka vykreslila pomocou — vnútri je Anča veľmi citlivá a nežná, ale jej osobné nešťastie ju robí zádrapčivou, závistlivou, drsnou. Anča je mrzáčka, veľmi túži byť milovaná, no zostane jej len vyšívanie čepcov pre mladé nevesty a pohľad na radosť iných.

Charakteristika diela

Žáner
Časopriestor
Vonkajší konflikt (interpersonálny)
Vnútorný konflikt (osobný)
Symbolika — Ťapákovci
staré , staré poriadky, zaužívané , pohodlnosť, stereotyp, povery
Symbolika — Iľa
nové poriadky, , vôľa po novom živote v slovenských dedinách
Spôsob života Ťapákovcov
V diele stojí v protiklade
ťapákovská neschopnosť konať a dve : Iľa — a Anča —
Kompozícia

Názov poviedky sa stal symbolom zatuchnutého dedinského konzervativizmu a lenivosti.

Vysvetlite pojmy

patriarchálny
rechtor
lámka
babica
čepiec
Úloha

Usporiadajte chronologicky vonkajší dej poviedky. Očíslujte v správnom poradí udalosti:

  1. Opis jari a rozsiahlej rodiny Ťapákovcov.
  2. Hádky Iľi a Anče.
  3. Pracovitá Iľa sa chce osamostatniť, žiada muža Paľa, aby postavili nový dom.
  4. Predvolanie pred notára — výber: babica v dedine alebo slúžka u rechtorky.
  5. Iľa prijme prácu slúžky.
  6. Ilin návrat do rodičovského domu.
  7. Iľa odmieta odísť s Paľom späť k Ťapákovcom.
  8. Paľo necháva Iľu trucovať.
  9. Paľo odchádza spolu s ostatnými gazdami do Ardieľa.
  10. Vlastné bývanie.

Ťapákovci — spôsob života

Žijú tradičným spôsobom — s jedným gazdom na čele rodiny a na jednom majetku. V jednom dome je ich 16, kŕčovito sa držia toho, čo im zanechali dedovia. Sú málovravní, nechce sa im rozmýšľať ani rozprávať. Novoty ich veľmi nezaujímajú.

Iba u Ťapákov po dvore postávajú chlapi a nemôžu zo seba striasť zimnú lieň. Nemôžu sa nahútať, či dnes ísť na oračku, či nie. Role síce túžia už za pluhom — no nie je piatok, ale streda. U Ťapákov však odjakživa v iný deň nezačínalo práce.

Božena Slančíková-Timrava — Ťapákovci

Na každej tvári lenivosť. Všetci sú ako poparení v tom povetrí, zaspatí duchom, nemajú v sebe krv, iba cmar.

Božena Slančíková-Timrava — Ťapákovci

Ľudu je dosť, ale chyba je to, že nieto hlavy v dome… sú ako ovce bez pastiera… otec im dávno umrel — nieto, kto by viedol veľkú čeľaď…

Božena Slančíková-Timrava — Ťapákovci

„Ťuťmáci, hovädá", Iľa ich nazvala somármi, no oni si jej kritiku a urážky neberú k srdcu, skôr sa z nich smiali, alebo ignorovali, veď „nie je u nich zvykom odpovedať na každú reč… na každé dvadsiate slovo… ešte aj jazykmi sa im lení pohnúť."

Božena Slančíková-Timrava — Ťapákovci

Večer Iľa začala robiť kázeň, že chlapi nezačali oračku. Všetci boli v izbe, no nedbali na ňu ani teraz. Úplná nedbalosť a flegma lipela im na dušiach.

Božena Slančíková-Timrava — Ťapákovci
Úloha

V poviedke sú zobrazené dve výrazné ženské postavy: a .

Zdôvodnite opodstatnenosť ich prezývok. V čom sa odlišujú od ostatných Ťapákovcov?

Úloha

Charakterizujte vzťah medzi Iľou a Paľom. Ktorý z manželov má vo vzťahu prevahu? Ktorý z manželov je vám sympatickejší? Bol Paľo „pod papučou"?

Či by poriadni ľudia trpeli tú studňu v tom sklade bez zruba? Iba o kúštik, že som sa do nej nestrepala. Pre váš fruštik ja si ešte aj o život prídem. Keď nechcete studňu napraviť, choďte vy sami po vodu. Lebo už viem, že sa ja prvá do nej zmočím!

Iľa-kráľovná — Ťapákovci

Chlapi poobzerali sa jeden po druhom, koľko je v izbe z nich — ženy nevšimli si jej slov — a jej muž, Paľo, vysokej, trochu nahnutej postavy, okrúhlych, pokojných očí, ktorý veľmi rád žartúval, začo ho i žartovníkom volávajú, podotkol rozmarne: „Nezamoč sa, kráľovná!" V izbe nastal smiech. Ilina tvár ostala ako ruža. Práve muž, ktorý mal by sa zastať na jej stranu, na žart obracia jej vážne reči.

Božena Slančíková-Timrava — Ťapákovci

Paľo prišiel o týždeň. Oddelil sa od bratov a presťahoval sa k nej, ak chcel mať ženu. Pod jej panovaním sa potom stal podujímavým. Vozil cez leto skálie, keď sa slobodná chvíľa našla, a v jeseni povstal pri Ilinej komore nový, pekný dom zafarbený na žlto, aký ešte nebol v dedine. A teraz je už Iľa úplne šťastná — no Ťapákovci sú tiež spokojní… A predsa mrzáčka, keď večer ostane sama a druhí sa rozídu na odpočinok, pozerá očami plnými vášne a beznádeje do obloka, z ktorého vidno biely uhol domu Jana Fuzákovie, a spínajúc malé, nezrobené ruky lká: „Bodaj som nebola prišla na svet, bodaj nikdy nie…!"

Božena Slančíková-Timrava — Ťapákovci (záver)
Práca s textom

Učebnica Literatúra 2, str. 156 — 158 — ukážka 28 (úloha 1, 2, 3, 8) + ukážka 29 (úloha 3, 4, 5, 6) + ukážka 30 (úlohy 4, 2).

PZ 2, str. 82 — 83 — doplniť.

Skon Paľa Ročku

Ďalšia známa poviedka z ľudového prostredia. Zobrazuje smrť dedinského gazdu Paľa Ročku — autorka kontrastne ukazuje povery, neľudský prístup rodiny k chorému a tragický záver. Patrí k Timravinej kritike dedinských pomerov.

Hrdinovia — obraz 1. svetovej vojny

Hrdinovia novela, ktorá zobrazuje vplyv vojny na život ľudí na Slovensku. Vyšla v roku .

Kompozícia diela

  • dvanásť kapitol so slabou dejovou líniou
  • jednotlivé kapitoly tvoria ucelené obrazy z rôznych dedinských a mestských prostredí — U Demákov, U Matvejov, U Pekov, U Lízy…
  • novela je rámcovaná dvoma kľúčovými príbehmi — na začiatku novely je to bubeníka a následné oznámenie vypuknutia vojny, v závere príchod poštárky s oznámeniami o smrti viacerých ľudí z dediny

Rozdelenie postáv

Autorka v diele ukázala odlišnú reakciu pánov a ľudu na vojnové udalosti. V diele sa nachádzajú vynikajúce charakteristiky a opisy postáv.

Postavy reprezentujúce pánov
notár
podnotár
Líza Malinská
Postavy reprezentujúce ľud
Zuza Pekovka
Paľo Peko
Anča Matvejovie
Anča Demákovie

Postoj pánov: páni sa za vojnu oduševňujú, tvária sa ako veľkí , ale len do momentu, kým nedostanú povolávací rozkaz. Vtedy sú zrazu chorí, omdlievajú od strachu a hľadajú cesty a známosti, len aby nemuseli ísť na front. Na front samozrejme posielajú iných — .

Postoj ľudu: veľký dôraz kladie autorka na obraz života a zmýšľania ženských postáv počas vojny. Dedinskí ľudia vojnu preklínajú, cítia k nej , nechcú zabíjať, nechcú, aby iní umierali, aby iným zapaľovali dediny, domy. Tušia, že vojna prinesie veľa zla a utrpenia, odmietajú ju, odchádzajú na front potichu, mlčky, bez veľkých slov a gest.

Charakteristika hlavných postáv

Notár Baláň

Notár Hrablického okresu, nafúkaný, veľkopanský človek. Odsudzuje ľud, lebo sa bojí ísť na front, považuje ho za málo vlastenecký. Neustále vedie o vojne oduševnené reči, považuje za hrdinstvo ísť na front. Sľubuje, že vojna bude trvať len krátko. Jeho „hrdinstvo" trvá len do chvíle, kým nedostane aj on povolávací rozkaz. Odpadne, cestou na odvodovú komisiu ponúka lekárovi úplatok. Komisia objaví skrytú chorobu — srdce — a notár Baláň dostane označenie „nesúci".

Štefan Širický

Mladý človek, vzdelaný. Vojnu okamžite príjme s pocitom nešťastia, nevedie o vojne oduševnené reči, nechce sa stať vrahom. Uvedomuje si problémy a nešťastie, ktoré vojna prinesie, súcití s ľudom, nechce, aby bol ľud zaťahovaný do vojny. Svoje protivojnové názory ale nevypovie, naopak, keď ho páni považujú za „vlastenecky vlažného", prepiato vyjadrí svoj vzťah k vlasti. Odíde na front, nevyhľadá protekciu, nepodpláca, napokon zomrie pri záchrane — nepriateľského vojaka.

Líza Malinská

Učiteľka v dedinskej škôlke, rozmaznaná, trucovitá, panovačná. Zaľúbený bol do nej Š. Širický, ona si od neho držala odstup, aby zvýšila jeho záujem. Zlom v citoch Š. Širického nastal v momente, keď si vypočul, ako Líza cynicky hovorila o slovenskom ľude, vysmievala sa z jeho strachu z vojny. Líza chce všetko napraviť vo chvíli Širického odchodu na front, ale rozlúčka nedopadne dobre. Líza ostane natoľko sklamaná z nešťastného konca lásky, že začne zanedbávať svoje pracovné povinnosti a napokon ju preložia na iné miesto.

Zuza Pekovka a Paľo Peko

Zuza si zobrala Paľa za manžela po rozchode s Ďurom, sluhom, s ktorým pracovala u gazdu. Mali sa radi, plánovali spolu svoju budúcnosť, sľúbili si vernosť, ale Ďura zviedla najkrajšia a najbohatšia dievka v dedine — Anča Matvejovie. Paľo mal hrb a dievčatá ho nechceli. Po vypuknutí vojny si Zuza uvedomila, že všetci muži odchádzajú na front, mnohí umierajú. Na front povolajú aj a Zuza pocíti zadosťučinenie. Vtedy si uvedomí aj to, že Paľov hrb je vlastne dar — Paľo vďaka nemu nepôjde na front, ostatné ženy budú drieť na poli samy, ale ona bude mať svojho Paľa doma. Zuza nenávidí Ďura natoľko, že je šťastná, keď príde oznámenie o jeho smrti.

Anča Matvejovie

Najkrajšie a najbohatšie dievča v dedine, mohla si vyberať ženíchov, ale ona sa zaľúbila do Ďura, zviedla ho Zuze. Nemala výčitky svedomia. Po Ďurovom odchode veľmi trpela, plakala za ním. Ďura na fronte zabili — paradoxne počas stráže, keď si zapaľoval cigaretu.

Anča Demáková

Vdova, ktorej manžel zomrel ešte pred vojnou. Jeho smrť niesla veľmi ťažko, nevedela sa s ňou zmieriť aj kvôli deťom, vyčítala svojmu mužovi, že ju nechal samú s deťmi. Žila u svokrovcov, s ktorými nevychádzala dobre. Po vypuknutí vojny si uvedomí, že bude jedna z mála žien, ktoré budú vedieť, kde je ich manžel pochovaný a bude mu môcť odniesť na hrob kvety. Mnohí muži umrú totiž ďaleko od domova a ich ženy sa nikdy nedozvedia miesto ich hrobu.

Práca s textom

Učebnica Literatúra 2, str. 160 — tabuľka — zapísať.

Zhrnutie — Timrava a sociálnokritický realizmus

Hlavné témy Timravinej tvorby

  • ženská otázka — postavenie nevydatej ženy, túžba po láske a vydaji
  • kritika dedinskej zaostalosti — povery, patriarchát, lenivosť
  • nezamestnanosť a sociálne rozdiely v slovenskej spoločnosti
  • kritika maďarizácie a slovenskej národne orientovanej buržoázie
  • 1. svetová vojna — odpor k vojne, ironický pohľad na „pánskych hrdinov"
  • psychológia postavy — vnútorné monológy, rozpor medzi cítením a konaním
Zhrnutie — Otázka

Prečo zaraďujeme Timravinu tvorbu k sociálnokritickému realizmu?